「工作=事情」這個等式成立後就更簡單了。
「你是做什麼工作的」變成「你是做什麼事情的」,如果一件事情能提煉出價值並找到客戶換取報酬,那生活其實也處處都是工作。
我們一輩子其實都活在工作裡,但工作也就是各種「事情」,我們做的事情有意義了,那這輩子也就過了。
另一方面,工作的意義以我為例的話,之前想得更簡單:用「價值鏈」去定位。
意思是先把抽象事物具體化,當成一種工具,例如電鑽,我們不會問電鑽的存在有什麼意義,但對要打洞的人就有意義,因為要掛時鐘讓人在各角落看時間,上班才不會遲到,因此產生價值。
簡言之,這意義的價值鏈定位可以說是「工具 –> 人 –> 產生價值 –> 提煉意義 」的流程。
工作本身是很工具性質的,我們不會問工具有什麼意義,而是對誰在某個情境下產生價值,之後回顧看整件事後產生意義感的抽象概念。
滿多螺絲釘期許企業主角度想事情,愛因斯坦也只是專利局打工仔,應該沒有創業者就比較優,人生較有意義,跟創業者差距只是辦個公司行號的距離?很多人所謂的意義,似乎源於是體內情緒激素(生物性)的不滿足感,例如,想要永遠比擁有更多所致。好像要提高一個層次才能看清問題,例如人突然可百歲千歲了,可環遊宇宙了,狹義的人生意義等,似乎就可繞開。
又或者,人生初始沒有意義,人給人生一個意義,工作初始有意義,為了存活在找到意義的人生。所謂的意義本質上就是別人給予的東西。
電腦初始有沒有意義,有!
扳手初始有沒有意義,有!
但沒有人創造人類,那人生怎麼會初始有意義,就如同風跟水初始是沒有意義的一樣。如果其實人類是被創造來當奴隸或者緊急用糧食的,那就是人生的初始意義,但人類又會接受這個意義嗎?多數人自己給予人生的最小意義是活下去,那工作看來滿有意義的滿足這個條件,只要這些人工作,那就能活下去。至於你問為什麼要活下去,啊就人家爽活就活呀沒有為什麼每個人理由可能不一樣。好像在《來問問哲學家》這本書中看過類似的說法。